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El viernes llegué al MAMBO a realizar mi acción y ver las otras, la primera imagen que me impactó al entrar fue el gran dibujo huella que abarcaba gran espacio de la pared y que mostraba todo el rastro que el cuerpo de Carlos Pérez Jaramillo había dejado durante esos días a través de una “escritura del desastre” hecha en carbón. Carlos asume el dibujo como rastro de la acción, encima de un andamio dibuja con todo el cuerpo, lo cubre del negro carbón, y el polvo negro se acumula en el piso hasta formar una montaña (o quizás una isla) Una acción poderosa que impactó el espacio del museo y la pulcritud de sus paredes. Bajo las escaleras, Paola Correa lleva largo tiempo tapizado la pared con puntillas, y cuando ya lo la ha logrado, comienza a tensar en las puntillas cordeles cuyos colores van definiendo la bandera de Colombia, bandera que luego será marcada con la palabra “Olvido”, como una orden que se da la artista a sí misma para terminar cortando el tejido a la mitad y deshacerlo. Llega a doler el contraste del corte radical con la labor (que había tomado varias horas) para colocar cuidadosamente las puntillas, y tejer la imagen, un ritual de recuperación de memoria que es fragmentado en un olvido que nos lleva a caernos y levantarnos varias veces.

 

Subo a preparar mi acción, cuando regreso a la sala ya no soy el mismo, quien llega es una figura totalmente vestida de negro. Bajo una capucha que cubre casi toda la cabeza se asoma la máscara de la muerte, lleva en sus manos (vestidas con guantes de cirugía) un gran arco indio del que cuelgan plumas, en él tensa una flecha con la que amenaza a todo el que se cruza en su camino, la tensión llega al máximo y cuando ya la flecha casi no puede contenerse entonces se dirige a otro cuerpo. Me espera una mesa alumbrada cenitalmente, sobre ella rollos de papel, tijeras, hilo, agujas. El arco se coloca en el piso para realizar una delicada operación. Abro uno de los rollos de papel y en su superficie aparece el rostro de…, está mostrando su mano abierta, el dedo meñique está cortado, su mano sangra (en este mismo momento está ocurriendo el Festival de Performance de Cali, de hecho está cerrando con una jornada de acciones y, aunque el enlace no se pudo hacer para esta ocasión como habíamos pensado, quiero cumplir con mi conexión entre Bogotá y Cali) Abro otro rollo de papel, es la imagen del frasco donado por …a la tertulia con su dedo adentro, (exposición la vitrina), bajo la foto del frasco escribo “Festival de Performance de Cali” “Un dedo por Ingrid” “Un dedo francés por un cuerpo colombiano” “¿cuántos dedos hacen falta? ¿Cuántos cuerpos?” Abro un rollo más, es la imagen de … con el hacha en la mano en el momento en que va a mutilar su mano (una curación se hace regresivamente) abro un último rollo, una foto de Ingrid Betancourt, es una noticia que dice lo siguiente: (Ironía de acto chamánico que se hace efectivo a través de otros)Pego estas últimas imágenes en la pared, una al lado de la otra. Bajo la imagen de … cortando su dedo escribo “Caída” y bajo la de Ingrid la satisfactoria noticia, escribo “Recuperación”. Vuelvo a la primera imagen, … mostrando al público la evidencia de su dedo ausente (vean que no hay trucos) es una foto con baja definición, carente de realidad, escribo sobre la mano y el cuerpo las frases “Cuerpo pixelado” “Cuerpo lejano” “Un mano es una mano”, y finalmente sobre la cabeza la frase “A la muerte le queda un tiro” “¿A quién se lo dedicas?” Este personaje encarna los diferentes símbolos usados por … la máscara de muerte que precedió su acción, el arco que alude a las marcas indias (con los colores de la bandera de Colombia) que .. pintó en su rostro a manera de guerrero. La lúgubre figura mortuoria comienza su operación, delimita cuidadosamente con líneas negras discontinuas la silueta del francés, también el dedo en el frasco y, por último la silueta del dedo fantasma ausente, ya está marcada la cirugía, con la tijera recorta el dedo del frasco y lo cose en el espacio vacío de la mano, retornando el dedo a su sitio, (Curación metafórica de una acción real, representación que intenta remediar la presentación, papel sobre carne ¿no hay metáforas en ambas? ¿en la sangre real y en su fotografía?)pero el dedo es cosido invertido, no se ve el color de la piel, solo un espacio en blanco (Ninguna curación es completa)Terminada la cirugía la oscura presencia recorta el … pequeño en varias tiras, toma nuevamente su arco y defiende su territorio apuntando a todo el que observa, preocupado por la amenaza de las miradas traspasa su frontera y va a los cuerpos apuntándoles más de cerca, nadie contraataca así que extiende el arco y exclama “¡a la muerte le queda un tiro! ¿A quién se lo dedican?”, y retirándose entrega a todos las tiras de papel para que escriban a quién o a qué dedican este último tiro.

       Caída y recuperación. 2011. MAMBO. Bogotá. Coordinador Gustavo Villa

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